Soziale Bindung Hauptursache für Fußballgew alt

Soziale Bindung Hauptursache für Fußballgew alt
Soziale Bindung Hauptursache für Fußballgew alt
Anonim

Während das WM-Fieber zunimmt, sind zunehmendes Rowdytum und fußballbezogene Gew alt legitime internationale Sorgen. Frühere Forschungen haben sportbezogenen Rowdytum mit „sozialer Fehlanpassung“in Verbindung gebracht, z. frühere Episoden von Gew alt oder dysfunktionalem Verh alten zu Hause, bei der Arbeit oder in der Schule usw. Soziale Bindungen und der Wunsch, andere Fans zu schützen und zu verteidigen, können jedoch laut neue Forschungsergebnisse der Universität Oxford.

Die in Evolution & Human Behavior veröffentlichte Studie befragte 465 brasilianische Fans und bekannte Hooligans und stellte fest, dass Mitglieder von Super-Fan-Gruppen außerhalb des Fußballs nicht besonders dysfunktional sind und dass fußballbezogene Gew alt eher ein Einzelfall ist Verh alten.

Die Hauptautorin und Postdoktorandin am Oxford Centre for Anthropology and Mind, Dr. Martha Newson, sagte: „Unsere Studie zeigt, dass Rowdytum kein willkürliches Verh alten ist. Mitglieder von Hooligan-Gruppen sind nicht unbedingt dysfunktionale Menschen außerhalb der Fußballgemeinschaft; Gew alttätiges Verh alten konzentriert sich fast ausschließlich auf diejenigen, die als Bedrohung angesehen werden – normalerweise rivalisierende Fans oder manchmal die Polizei.

'In einer Super-Fangruppe von Menschen zu sein, die sich leidenschaftlich für Fußball interessieren, erhöht sofort den Einsatz und ist ein Faktor für Fußballgew alt. Nicht nur, weil diese Fans ihrer Gruppe tendenziell mehr verpflichtet sind, sondern weil sie dazu neigen, die bedrohlichsten Umgebungen zu erleben, z. das Ziel von rivalisierendem Missbrauch,, sind also noch wahrscheinlicher 'auf der Hut' und kampfbereit.'

Während die Ergebnisse mit brasilianischen Fußballfans in Verbindung gebracht wurden, glauben die Autoren, dass sie nicht nur auf Fußballfans und andere sportbezogene Gew alt anwendbar sind, sondern auch auf andere nichtsportliche Gruppen wie religiöse Gruppen und politische Extremisten.

Martha fügt hinzu: „Obwohl wir uns auf eine Gruppe brasilianischer Fans konzentriert haben, könnten uns diese Ergebnisse helfen, die Fankultur und nichtsportliche Gruppen, einschließlich religiöser und politischer Extremisten, besser zu verstehen. Die Psychologie, die den kämpfenden Gruppen zugrunde liegt, die wir unter den Fans finden, war wahrscheinlich ein Schlüsselelement der menschlichen Evolution. Es ist wichtig, dass Gruppen um Ressourcen wie Nahrung, Territorium und Partner gegeneinander erfolgreich sind, und wir sehen ein Vermächtnis dieser Stammespsychologie im modernen Fandom.'

Obwohl die Studie nicht darauf hindeutet, dass entweder die Reduzierung der Mitgliedschaft in extremen Fußball-Supergruppen zwangsläufig Gew alt im Zusammenhang mit Fußball verhindern oder stoppen wird, glauben die Autoren, dass es für Vereine ein Potenzial gibt, das Engagement von Superfans auf diese Weise zu nutzen könnte positive Effekte haben.

Die Ergebnisse untermauern die bisherige Arbeit des Forschungsteams zum Verständnis der Rolle der Identitätsverschmelzung bei extremem Verh alten. Sie schlagen auch vor, dass die Bekämpfung extremen Verh altens mit extremer Polizeiarbeit, wie dem Einsatz von Tränengas oder militärischer Gew alt, wahrscheinlich kontraproduktiv ist und nur noch mehr Gew alt auslösen wird, was die engagiertesten Fans dazu bringt, sich zu erheben und ihre Mitfans zu „verteidigen“.

'Wie bei allen von Identitätsfusionen angetriebenen Verh altensweisen kommt die Gew alt von einem positiven Wunsch, die Gruppe zu 'beschützen'. Das zu verstehen, könnte uns helfen, diese soziale Bindung anzuzapfen und für das Gute zu nutzen. Zum Beispiel sehen wir bereits Gruppen von Fans, die Lebensmittelbanken oder Crowdfunding-Seiten für chronisch kranke Fans einrichten, die sie nicht einmal kennen.“Projektleiter Professor Harvey Whitehouse fügte hinzu: „Wir hoffen, dass diese Studie das Interesse weckt, Intergruppen zu reduzieren Konflikt durch ein tieferes Verständnis sowohl der psychologischen als auch der situativen Faktoren, die ihn antreiben.'

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