Vernetzte Köpfe' erfordern eine grundlegend neue Art der Ökonomie

Vernetzte Köpfe' erfordern eine grundlegend neue Art der Ökonomie
Vernetzte Köpfe' erfordern eine grundlegend neue Art der Ökonomie
Anonim

Wissenschaftler der ETH Zürich finden in ihren Computersimulationen der menschlichen Evolution die Entstehung des «homo socialis» mit «Anderen»-Präferenzen. Die Ergebnisse erklären einige faszinierende Erkenntnisse der experimentellen Ökonomie und fordern eine neue Wirtschaftstheorie des „vernetzten Geistes“.

Wirtschaft hat eine schöne Theorie. Aber beschreibt es reale Märkte? Zweifel sind nicht nur im Zuge der Finanzkrise aufgekommen, da Finanzcrashs nach den damals etablierten Theorien nicht vorkommen sollten. Die Wirtschaftstheorie basiert seit jeher auf Konzepten wie effizienten Märkten und dem „Homo Oeconomicus“, d.e. die Annahme, Einzelpersonen und Unternehmen wettbewerblich zu optimieren. Man glaubte, jedes davon abweichende Verh alten würde Nachteile schaffen und somit durch natürliche Auslese eliminiert werden. Aber experimentelle Beweise aus der Verh altensökonomie zeigen, dass sich Menschen im Durchschnitt fairnessorientierter und anders-rücksichtiger verh alten als erwartet. Eine neue Theorie von Wissenschaftlern der ETH Zürich erklärt nun warum.

„Wir haben Interaktionen von Personen simuliert, die sich in sozialen Dilemma-Situationen befinden, in denen es für alle günstig wäre, zu kooperieren, aber nicht kooperatives Verh alten verlockend ist“, erklärt Dr. Thomas Grund, einer der Autoren der Studie. „Daher neigt die Zusammenarbeit dazu, zu erodieren, was für alle schlecht ist.“Dies kann zu Tragödien der Gemeingüter wie Überfischung, Umweltverschmutzung oder Steuerhinterziehung führen.

Evolution der „Freundlichkeit“

Prof. Dirk Helbing von der ETH Zürich, der die Studie koordiniert hat, ergänzt: „Im Vergleich zu herkömmlichen Modellen zur Evolution sozialer Kooperation haben wir zwischen dem tatsächlichen Verh alten – Kooperation oder nicht – und einer vererbten Charaktereigenschaft, die den Grad der Fremdbetrachtung beschreibt, unterschieden Vorlieben, die wir die Freundlichkeit nennen.„Das tatsächliche Verh alten berücksichtigt nicht nur den eigenen Vorteil („Auszahlung“), sondern gibt je nach individueller Freundlichkeit auch der Auszahlung der Interaktionspartner ein Gewicht. Für den „Homo Oeconomicus“ist das Gewicht null. Die Freundlichkeit breitet sich entsprechend der natürlichen Auslese von einer Generation zur nächsten aus. Dies basiert lediglich auf der eigenen Auszahlung, aber Mutationen passieren.

Für die meisten Parameterkombinationen sagt das Modell die Entwicklung eines auszahlungsmaximierenden „Homo Oeconomicus“mit egoistischen Präferenzen voraus, wie ein großer Teil der Wirtschaftsliteratur annimmt. Überraschenderweise kann die biologische Selektion jedoch einen „homo socialis“mit anderen Präferenzen erzeugen, nämlich dann, wenn Nachkommen dazu neigen, in der Nähe ihrer Eltern zu bleiben. In einem solchen Fall können sich im Laufe der Zeit Gruppen von freundlichen Menschen bilden, die „bedingt kooperativ“sind.

Wenn ein bedingungslos kooperatives Individuum zufällig geboren wird, kann es von allen ausgebeutet werden und keine Nachkommen hinterlassen.Wenn es jedoch in einem günstigen, bedingt kooperativen Umfeld geboren wird, kann es kaskadenartige Übergänge zu kooperativem Verh alten auslösen, so dass sich ein auf andere bezogenes Verh alten auszahlt. Folglich breitet sich ein „homo socialis“aus.

Vernetzte Köpfe schaffen eine kooperative menschliche Spezies

„Dies hat grundlegende Auswirkungen darauf, wie ökonomische Theorien aussehen sollten“, betont Professor Helbing. Der größte Teil des heutigen Wirtschaftswissens ist für den „Homo Oeconomicus“, aber die Leute fragen sich, ob diese Theorie wirklich zutrifft. Ein vergleichbares Werk für den „homo socialis“muss noch geschrieben werden.

Während der „homo economicus“seinen Nutzen selbstständig optimiert, versetzt sich der „homo socialis“in die Lage anderer, um auch deren Interessen zu berücksichtigen“, erklärt Grund, und Helbing ergänzt: „Damit etabliert sich so etwas wie „vernetzte Köpfe“. Die Entscheidungen aller hängen von den Vorlieben anderer ab.“Dies wird in unserer vernetzten Welt noch wichtiger.

Ein partizipatorisches Wirtschaften

Wie wird das unsere Wirtschaft verändern? Heutzutage bezweifeln viele Kunden, dass sie den besten Service von Menschen erh alten, die von ihren eigenen Gewinnen und Boni getrieben werden. „Unsere Theorie sagt voraus, dass das Niveau der Präferenzen in Bezug auf andere breit gestreut ist, von egoistisch bis altruistisch. Die akademische Ausbildung in Wirtschaftswissenschaften hat den egoistischen Typus weitgehend gefördert. Vielleicht muss sich unser wirtschaftliches Denken grundlegend ändern, und unsere Wirtschaft sollte von anderen Arten von Menschen geführt werden “, schlägt Grund vor. „Der wahre Kapitalist hat andere Präferenzen“, fügt Helbing hinzu, „denn der „homo socialis“verdient viel mehr.“Denn der „Homo Socialis“schafft es, die Abwärtsspirale zu überwinden, die den „Homo Oeconomicus“tendenziell zu Tragödien der Allmende treibt. Der Zusammenbruch von Vertrauen und Zusammenarbeit auf den Finanzmärkten im Jahr 2008 könnte als gutes Beispiel angesehen werden.

„Soziale Medien werden eine neue Art der partizipativen Ökonomie fördern, in der Wettbewerb mit Kooperation einhergeht“, glaubt Helbing.Tatsächlich besagt das Paradigma der digitalen Ökonomie des „Prosumers“, dass das Internet, soziale Plattformen, 3D-Drucker und andere Entwicklungen den co-produzierenden Verbraucher ermöglichen werden. „Es wird schwer zu unterscheiden sein, wer Konsument und wer Produzent ist“, sagt Christian Waloszek. „Du könntest beides gleichzeitig sein, und das schafft eine viel kooperativere Perspektive.“

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