Forgotten Annapolis Einwanderungskonflikt aufgedeckt

Forgotten Annapolis Einwanderungskonflikt aufgedeckt
Forgotten Annapolis Einwanderungskonflikt aufgedeckt
Anonim

Archäologen der University of Maryland decken eine vergessene Zeit rassistischer Spannungen in Annapolis auf, in der philippinische Einwanderer gegen Afroamerikaner antraten.

Die überraschend komplexen Beziehungen zwischen den Gruppen gehen ein Jahrhundert zurück, gelegentlich gekennzeichnet durch Gew alt, aber auch durch beträchtliche soziale Vermischung und sogar Mischehen, sagen die Forscher - alles angetrieben durch veränderte Rassenpraktiken an der Naval Academy.

"Wir entdecken in Ironie geschnitzte Familiengeschichten", sagt der Archäologe Mark Leone von der University of Maryland, der die Forschung leitet. „Das Haus, das wir ausgraben, gehörte einer afroamerikanischen Frau, die mit einem philippinischen Mann verheiratet war, von der Naval Academy in Annapolis verankert, durch ihre rassischen Stereotypen zusammengebracht wurde und dennoch kulturelle und rassische Barrieren in ihrem eigenen Leben ziemlich erfolgreich überwand."

Dies ist kein Einzelfall, und die Nachkommen dieser Familien gedeihen auch heute noch in einem losen, ausgedehnten Netzwerk entlang der Ostküste der Vereinigten Staaten. „Mehr als einem Dutzend Familien ist das gelungen“, fügt Leone hinzu. „Es ist eine Episode rassischer Koexistenz in Annapolis, die wir gerade aufdecken und beginnen zu verstehen.“

Leone's Archaeology in Annapolis Summer Field School hat die Ausgrabungen im Haus von James Holliday in der East Street, einem befreiten Sklaven und einem der ersten Afroamerikaner, der von der Naval Academy angestellt wurde, für ein drittes Jahr wieder aufgenommen.

Holliday führte vor dem Bürgerkrieg ein bürgerliches Dasein und diente als Kurier für den Superintendenten der Akademie.

Das Haus ist seit 1850 in Familienbesitz. Hollidays Enkelin lebte dort, als sie Cosme Portilla, eine philippinische Köchin, die an der Akademie diente, heiratete.

Zentrum der philippinischen Siedlung

Im frühen 20. Jahrhundert folgte auf den philippinisch-amerikanischen Unabhängigkeitskrieg eine philippinische Einwanderungswelle. Die Möglichkeiten an der Naval Academy machten Annapolis zu einem Zufluchtsort an der Ostküste für diese Einwanderer, sagt Leones Doktorandin Kathrina Aben, die im Rahmen der Forschung mündliche Überlieferungen und Dokumente gesammelt hat.

"Die Akademie stellte Filipinos ein, um in der Küche als Messmen, Stewards oder Arbeiter zu arbeiten", erklärt Aben. "In der Praxis bedeutete dies, Afroamerikaner in ihren Jobs zu ersetzen."

Im Jahr 1919, dem Jahr, in dem Hollidays Enkelin heiratete, drückte Wat Tyler Cluverius, Jr., der Kommandant der Midshipmen der Akademie, eine klare Präferenz für Filipinos gegenüber Afroamerikanern aus. Filipinos, sagte er, seien „sauber, ehrlich, militärisch, fleißig, disziplinierbar“und „kosten weniger zu ernähren“.

Die Richtlinie hatte tiefgreifende Auswirkungen. „Im Laufe der Jahre entstand ein wirtschaftlicher Wettbewerb zwischen den beiden Gruppen, der gelegentlich zu rassistischen Auseinandersetzungen und Gew alt führte“, erklärt Kathryn Deeley, eine von Leones Ph.D. Studenten, die die archäologischen Funde im Holliday House und verwandten Stätten analysieren.

Deeley verweist auf einen Artikel vom 7. Februar 1931 in der afroamerikanischen Zeitung von B altimore, in dem über eine „neue Art von Rassenkrieg“berichtet wurde. Es erzählt von schwelenden Fehden an der Naval Academy und besagt, dass beinahe ein Aufruhr ausgebrochen wäre, als ein philippinischer Soldat einen afroamerikanischen Küchenarbeiter bewusstlos schlug.

"Die rassischen Realitäten der damaligen Zeit drängten diese Minderheitengruppen zusammen, während sie sie sogar auseinanderdrängten", erklärt Leone. „Sowohl den Filipinos als auch den Afroamerikanern war es damals gesetzlich untersagt, Weiße zu heiraten, und ihr wirtschaftlicher Horizont war begrenzt. Sie lebten nahe beieinander, sozialisiert und untereinander verheiratet, obwohl die Beziehungen in der Gemeinschaft manchmal ausgefranst waren.“

Mischehe und kulturelle Mischung

In den 1930er Jahren lebten mindestens 200 Filipinos in Annapolis, berichtet Aben. Sie waren hauptsächlich alleinstehende Männer, und einige von ihnen heirateten nach ihrer Ankunft. Sie hat mindestens 18 Mischehen mit Afroamerikanern oder Frauen anderer ethnischer Herkunft identifiziert.

"Diese philippinischen Männer haben sich ein neues Leben geschaffen", erklärt Aben. „Es waren nur wenige philippinische Frauen verfügbar und die eingewanderten Männer waren ziemlich geschickt in der sozialen Anpassung und kulturellen Vermischung. Wir arbeiten daran zu verstehen, wie diese Einwanderer letztendlich zur zweitgrößten Gruppe asiatischer Amerikaner wurden.“

Im Laufe der Zeit ließen sich viele dieser Familien in der Gemeinde nieder oder zogen an andere nahe gelegene Orte in Maryland, Virginia, und Washington, D.C., pflegten aber oft erweiterte familiäre Bindungen. Aben schätzt, dass heute zwischen 1.000 und 1.500 Nachkommen dieser Einwanderungswelle aus Annapolis an der US-Ostküste leben.

Ausgrabungsfunde

Leone und sein Team blicken auf die fortgesetzte archäologische Ausgrabung und weitere Gemeindeforschung, um mehr über die Familiendynamik und das Ausmaß der kulturellen Anpassung der Filipinos aufzudecken.

"Bisher haben wir bei unseren Ausgrabungen keine Signatur der philippinischen Kultur gefunden", sagt Deeley, der die Analyse der Artefakte überwacht.„Dies könnte ein hohes Maß an philippinischer kultureller Anpassung oder Familien widerspiegeln, in denen diese eingewanderten Männer die Führung des Haush alts ihren amerikanischen Frauen überließen. Alternativ haben wir möglicherweise etwas übersehen oder wussten nicht, wonach wir suchen sollten. Wir hoffen, dieses Jahr fündig zu werden weitere Beweise zur Beantwortung der Frage."

Als das UMD-Team letzten Sommer seine Arbeit im James Holliday House einstellte, hatte es begonnen, die Überreste einer ehemaligen Küche unter dem derzeitigen Keller des Gebäudes zu untersuchen. Das Team setzt die Arbeit dort und in nahe gelegenen Teilen des Hauses in diesem Sommer fort.

"Wir waren sehr überrascht, dass die Küche zum Nähen benutzt wurde", fügt Deeley hinzu. „Wir entdeckten eine große Anzahl gewöhnlicher Nadeln, Kleiderknöpfe, Fingerhüte und eine Ahle. Wir fanden auch Kinderspielzeug, das zeigt, dass dieser Raum auch von kleinen Kindern genutzt wurde. Es scheint ein Arbeitsplatz für eine Heimindustrie gewesen zu sein – ein Weg für die Frauen in der Familie, um zusätzliches Geld zu verdienen.Wir haben noch nie eine Operation wie diese in Annapolis gesehen."

In Bezug auf die Haush altskultur zeigte die Küche ein vertrautes Muster aus dem 19. Jahrhundert in den Häusern der schwarzen Mittelklasse in Annapolis – eine Mischung aus viktorianischen Manieren und einer unverwechselbaren afroamerikanischen Verwendung von Keramik. „Die Familien verwenden modisches Geschirr, kaufen aber keine passenden Sets“, erklärt Deeley. „Jeder Teller ist anders als der nächste, aber sie bilden ein reiches Muster auf dem Tisch. Wir finden das nur in afroamerikanischen Haush alten.“

Auch in anderen afroamerikanischen Häusern in Annapolis aus dieser Zeit fand das Team Beweise für eine fortgesetzte Verwendung westafrikanischer Spirituosenpraktiken.

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