Farbenblinde Rassenideologie im Zusammenhang mit Rassismus, sowohl online als auch offline

Farbenblinde Rassenideologie im Zusammenhang mit Rassismus, sowohl online als auch offline
Farbenblinde Rassenideologie im Zusammenhang mit Rassismus, sowohl online als auch offline
Anonim

Bilder von rassistischen Themenpartys, die auf Social-Networking-Sites wie Facebook und MySpace gepostet werden, rufen nicht nur unterschiedliche Reaktionen bei verschiedenen Menschen aufgrund ihrer Rasse und ihrer Einstellung zur Vielf alt hervor, sie stellen auch eine indirekte Möglichkeit dar, rassistische Ansichten auszudrücken über Minderheiten, laut einer veröffentlichten Studie eines Professors der University of Illinois, der die Konvergenz von Rasse und Internet untersucht.

In einer Studie, die die Zusammenhänge zwischen Reaktionen auf rassistische Themenparty-Bilder auf Social-Networking-Sites und einer farbenblinden Rassenideologie untersuchte, entdeckte Brendesha Tynes, Professorin für pädagogische Psychologie und afroamerikanische Studien in Illinois, dass Weiß Studenten und diejenigen, die farbenblinde rassistische Einstellungen hoch bewerteten, waren eher nicht beleidigt durch Bilder von Partys mit rassistischen Themen, bei denen die Teilnehmer gekleidet waren und als Karikaturen von rassischen Stereotypen fungierten (z eine „Gangsta-Party“zur Feier von Martin Luther King Jr.Tag).

"Menschen, die über rassistische Farbenblindheit berichteten, waren mit größerer Wahrscheinlichkeit weiß und duldeten oder störten sich eher nicht an rassistischen Partybildern", sagte Tynes. „Tatsächlich haben einige die Fotos sogar ermutigt, indem sie eigene Kommentare hinzugefügt haben, wie ‚Wo ist der Colt 45?‘oder „Party wie ein Rockstar“."

Um die Studie durchzuführen, zeigte Tynes 217 ethnisch unterschiedlichen College-Studenten Bilder von Partys mit rassistischen Themen und forderte sie auf, so zu antworten, als würden sie auf der Facebook- oder MySpace-Seite eines Freundes schreiben.

"Da sich so viel Leben auf dem Campus online verlagert, haben wir versucht, die Umgebung sozialer Online-Netzwerke so weit wie möglich nachzuahmen", sagte Tynes. "Was wir gesehen haben, waren die Antworten der Leute fast in Echtzeit."

Achtundfünfzig Prozent der Afroamerikaner waren eindeutig von den Bildern beunruhigt, verglichen mit nur 21 Prozent der Weißen. Die Mehrheit der weißen Befragten (41 Prozent) war in der Gruppe „Belästigt-ambivalent“und 24 Prozent in der Gruppe „Belästigt-ambivalent“.

Im schriftlichen Antwortteil der Studie reichten die Antworten von Zustimmung bis Nonchalance ("OMG!! Ich kann nicht glauben, dass euch das einfällt!!! Schrecklich … aber irgendwie lustig, ich werde nicht lügen") zu leichter Schmach und Empörung ("Das ist obszön beleidigend").

Den Schülern wurden auch Fragen zu ihrer Einstellung zu Rassenprivilegien, institutioneller Diskriminierung und Rassenproblemen gestellt. Diejenigen, die bei der Messung besser abschnitten, hatten eher farbenblinde rassistische Einstellungen und waren eher ambivalent oder störten sich nicht an den Fotos der Rennparty.

Befragte mit geringer rassischer Farbenblindheit drückten ihren Unmut und ihre Ablehnung gegenüber diesen Bildern viel lautstarker aus und gingen sogar so weit, jemanden wegen der Veröffentlichung dieser Bilder zu entfreunden, sagte Tynes.

Laut Tynes ist eine farbenblinde Rasseneinstellung die vorherrschende Rassenideologie der Ära nach der Bürgerrechtsbewegung und die Ansicht, dass das Sehen von Rassen von Natur aus falsch ist.

"Wenn Sie sich einer farbenblinden Rassenideologie anschließen, denken Sie nicht, dass Rasse oder Rassismus existiert oder existieren sollte", sagte Tynes. „Sie denken eher, dass Menschen, die über Rasse und Rassismus sprechen, diejenigen sind, die es aufrechterh alten. Sie denken, dass Rassenprobleme nur Einzelfälle sind und dass die Menschen darüber hinwegkommen und weitermachen müssen. Sie sind auch nicht sehr wahrscheinlich positive Maßnahmen zu unterstützen, und haben wahrscheinlich eine geringere multikulturelle Kompetenz."

Tynes, der kürzlich vom Eunice Kennedy Shriver National Institute of Child He alth and Human Development ein Stipendium in Höhe von 1,4 Millionen US-Dollar für die Untersuchung der Auswirkungen von Online-Rassendiskriminierung erh alten hat, sagte, dass dies zusammen mit der Rolle, die Kinder und Jugendliche bei der Online-Produktion spielen Hass, ihre Inspiration für die Studie waren die zahlreichen Partys mit rassistischen Themen, die 2007 auf College-Campus im ganzen Land stattfanden, und der daraus resultierende Rückschlag, als Bilder von den Partys auf Facebook und MySpace gepostet wurden.

"Ich wollte sehen, ob farbenblinde Rasseneinstellungen eine Rolle bei der Duldung von Bildern spielen", sagte sie. „Was wir herausgefunden haben, ist, dass das Ideal der Farbenblindheit, das allgemein unter Weißen sozialisiert und geschätzt wird, tatsächlich schädlich für die Rassenbeziehungen auf dem College-Campus sein kann.“

Tynes' Recherchen ergaben auch eine Inkongruenz der Reaktionen unter weißen Studenten, die sie als "Facebook-Gesicht" bezeichnet.

"Ihren Freunden gegenüber würden sie milde Zustimmung zu den Partyfotos ausdrücken oder einfach nicht über Rassen diskutieren", sagte Tynes. „Aber privat ließen uns einige Schüler in einer Reaktion, von der sie dachten, dass ihre Freunde es nicht sehen würden, wissen, dass sie das Bild für rassistisch hielten oder dass es sie verärgerte. Wir glauben, dass das daran liegt, dass Weiße sozialisiert wurden, nicht darüber zu sprechen Rennen."

Während die Anonymität von Websites sozialer Netzwerke zu indirektem Rassismus beitragen kann, sagt Tynes auch, dass dieselben Websites für immer genutzt werden können, nicht nur, indem sie Aufschluss darüber geben, was auf Partys mit rassistischen Themen passiert, sondern auch von Menschenmassen. den Widerstand der Nutzer gegen die Parteien ermitteln.

"So wie die Leute Facebook und MySpace nutzen, um Fotos von den rassistischen Themenpartys zu posten, nutzen andere es, um die Partys und die Bilder zu kritisieren und gegen sie zu protestieren", sagte sie. „Sie würden es als Forum für lange Diskussionen über die Auswirkungen des Schmeißens dieser Art von Partys nutzen und warum sie grundlegend falsch sind.“

Da eine farbenblinde Rassenideologie mit der Billigung der Fotos von Rassenmottopartys in Verbindung gebracht wird, sagt Tynes, dass obligatorische Kurse zu Fragen des Rassismus und der multikulturellen Kompetenz für Schüler von der Grundschule bis zum College erforderlich sind.

Besonders ab der Grundschule sollten Texte einen umfassenderen Überblick über die amerikanische Geschichte und Kultur bieten und sich nicht nur hauptsächlich auf Weiße konzentrieren.

"Es reicht nicht aus, den Leuten einfach zu sagen, dass sie Vielf alt oder Multikulturalismus feiern sollen, oder allgemein zu sagen, dass wir an Toleranz glauben", sagte Tynes. „Wir müssen die Menschen über strukturellen Rassismus aufklären, darüber, wie die Rasse immer noch die Lebenschancen der Menschen beeinflusst und wie die Medien unsere Einstellung zur Rasse beeinflussen."

Tynes und Co-Autorin Suzanne L. Markoe von der University of California, Los Angeles, veröffentlichten ihre Forschungsergebnisse in der Märzausgabe des Journal of Diversity in Higher Education.

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